明初遗风扑面，本真的湖南芋头侗寨，牵引着我的心原始且朴素地跳跃。

执手芋头侗寨，其风姿惊现在审美的瞳孔里。近处山谷内的祖屋，似婴儿依偎在母亲温暖的怀抱；远处山脊上的老房，像孩童爬上父亲宽厚的肩背。芋头人善于传递人与自然的和谐资讯。那吊脚楼顶上的青瓦，散落着留痕的光阴，饱满的沧桑也随之逐浪般铺陈与延绵，在宛如仙气的炊烟里舒展筋骨，仿佛梦里江南，迷醉了人间。

回龙桥边，花龙犹在，心自安然，吉祥迎来。四座鼓楼中，芦笙楼最为神气十足，彩绘翘起的九层飞檐，欲与天公试比高，那是前进的号角，更是向上的力量。议事、集会和娱乐皆相聚于此，夏日凉爽的风驱走了恼人的暑气，冬季火塘的火映红了芋头人的脸。老少相宜，群贤毕至，怡然自得。四处被熏黑的木柱和板壁，黑得深沉动人，印证了久远的风雨和睿智的人生。端坐于芦笙楼前，仿佛登上了旧时位高权重的寨主之位，荣耀之尊书写着曾经的风光无限。广场上，侗锦若霞，歌舞升平，芦笙阵阵，原生态的天籁之音消隐了尘世的杂念。百姓畅享欢愉，实已在心中好好地养就了一段美丽春天。不忘初心，参与其中，吹奏起来，奏响一地祥瑞与如意，一致走向美好新生活。

听旁楼上的欢声笑语，忽然有侗歌飘来：“想妹想得心里慌，淘米忘了倒米汤……”似有余韵在萦绕。多想在侗寨楼上枕一夜，日后美梦任逍遥。一生只爱一个人，一世只牵一双手。悠悠侗寨，书写人情永恒，闪耀人性光辉。

拾级古驿道，遥想途经于此的诸葛亮，七擒七纵孟获的足智多谋；钦佩红军不畏艰难险阻，过草地，借路进贵州。一百零八级台阶，是否暗含了人生的诸多烦恼或苦难？这里的寨民消了痛楚，影响后人不断攀登，才有今日的太平安康。抬眼看牙上寨，金光倾斜其上，祥和一派，不觉有感动的潮水放纵奔流。很多房屋一半搭在山坡上，一半悬于山坡下，悬空贴崖而建，底下用数十米的硬木支撑，让人顿觉成危楼。然而，侗族人崇尚天人合一的理念和高超的建筑智慧，使得我短浅的疑虑不攻自破。

此时，心情放逐在幼年，惬意地直接安坐在青石板上，瞭青山，听细水，观老井，诗意悠然，岁月长流。取出侗寨赠予的甜柑和茶饼，犒劳我无忧无虑的闲适时光。思绪吻过来路，不觉心中已遇见了最美的她，也相逢了最初的自己。

古楼上追风赏云，高山疑笑我。于静谧中不经意转眼，低处的合拢宴已是人声鼎沸。桌桌连成排，排排设成阵，似条条长龙汇聚，里三圈外三层，热闹欢腾成为最强的吸引。突然忆起清代诗作：“吹彻芦笙岁又终，鼓楼围坐话年丰。酸鱼糯饭常留客，染齿无劳借箸功。”急想拥有“席间飘”的神功，立刻问候每一位乡人，品尝每一道美食。瞧，东家奉酸鱼，西家拿酸肉，北家出好菜，南家供佳酿，辣红心跳，酸爽心怡，香浓心舒，纯正天然，应有尽有，抢滩你的舌尖，霸占你的肠胃，无不显露芋头人的热情与好客。有幸会上如此“吃冬”节，让纯朴的思想交融于质朴的寨民，城市渗透的繁芜顷刻间遁形无踪。那整寨聚拢的盛宴，将祈愿谱写出心灵的歌：吃百家饭，连百家心，驱百家邪，成百祥事。

“今早听见喜鹊叫，开门迎得贵宾到。愧无佳肴待贵宾，一杯薄酒心意表。”无歌不欢，无酒不乐。有侗歌侗酒相伴的芋头人，让平淡变得有情趣，将容易流逝的日子演绎出很有温度的现场和回望。那拦门酒的迎候，像是逢了一场猝不及防的爱情。还有宴席上“高山流水”般的敬酒，着实让人难以招架，但你我舒心开怀。倘若每饮一杯，被姑娘按上一个染料或锅灰烟酒印，更是趣味盎然。如此印记越多，成了大家闹笑的“大花脸”，主人越盛情开心，也意味着客人真海量，那就乐上添喜。畅饮了醇和的苦酒，心也跟着醉了，醉而不昏，若昏就昏在侗家阿妹的小酒窝内；昏而不倒，要倒便倒在了芋头人的笑脸相拥里。

寨中的俊哥哥，盛邀一起潇洒“抢鱼塘”。水底鱼儿逗，岸上锣鼓急，周围助声紧，激起了快乐的泥，溅出了友谊的花，共享了乡土的情。

迟日江山丽，春风花草香。期望新年大丰收，芋头侗寨“闹春牛”。欢庆之时，自己仿佛幻化成一头奋进的金牛，任那细长的皮鞭娇嗔地扬。同心撸起袖子加油干，牛头领着走，幸福到白头。

原味的芋头侗寨是有灵魂的，已静默守候了六百余载。阅读过往，未染铅华，有满心的乡情在涌动。（段万义）